A Importância da Filosofia no Desenvolvimento do Pensamento Crítico

Este trabalho foi verificado pelo nosso professor: 15.01.2026 às 19:39

Tipo de tarefa: Redação

Adicionado: 15.01.2026 às 19:13

O Valor da Filosofia

I. Introdução

A minha posição é clara: o valor da filosofia reside na sua capacidade de mover o pensamento, desafiar preconceitos enraizados e expandir a nossa visão do mundo. Ainda que não nos entregue respostas definitivas, é precisamente na abertura de horizontes, no exercício do questionamento e na promoção do pensamento crítico que encontramos o seu maior contributo. Ao longo deste ensaio, defenderei que a filosofia é insubstituível para a formação de um espírito livre e autónomo, abordando o seu confronto e relação com a ciência, a virtude da incerteza filosófica, e, por fim, a ideia do filosofar como um caminho e não um destino fixo. Para tal, recorreremos a exemplos históricos, literários e culturais do contexto português e europeu, a metáforas inspiradas como a do “coelho que saiu da cartola” (de Jostein Gaarder), bem como a referências clássicas como Jaspers.

II. O valor insubstituível da filosofia no desenvolvimento do pensamento humano

O escritor Jostein Gaarder, no amplamente lido e adotado “O Mundo de Sofia”, utiliza uma metáfora brilhante para ilustrar a postura do filósofo: “[...] o topo da pelagem do coelho que saiu da cartola do universo”. O filósofo, perante este espetáculo, não se contenta em ver o coelho saltar, mas aproxima-se, questiona, observa fascinado cada pormenor da pelagem, procurando, humildemente, compreender o inexplicável. Este olhar—espantado e admirado, quase infantil—é a essência do pensamento filosófico: nunca aceitar o “porque sim”, mas perguntar sempre “porquê?”.

No panorama histórico e cultural português, a filosofia teve igualmente uma influência estruturante. Desde os humanistas do Renascimento que, atravessando o escolasticismo e o racionalismo europeu, trouxeram para Portugal o debate filosófico, até figuras como Agostinho da Silva ou José Marinho, a tradição filosófica portuguesa sempre esteve ligada à busca de novos sentidos para o humano e para a sociedade. As grandes mudanças sociais, as lutas pela liberdade e justiça, muitas vezes tiveram raízes profundas em ideias filosóficas amadurecidas ao longo de décadas de reflexão. Assim, a filosofia é não só fomento de pensamento mas também motor de verdadeira transformação cultural, ética e política.

III. A controvérsia acerca do valor da filosofia

Uma das críticas mais recorrentes indica que a filosofia não traz respostas definitivas. A diversidade de opiniões—de Platão a Nietzsche, de Santo Agostinho a Bertrand Russell—seria, para estes críticos, uma prova de ineficácia: se nem mesmo os filósofos concordam, para que serve filosofar? Esta visão, porém, esquece que a incerteza é, na verdade, uma fonte de riqueza intelectual, não uma falha. Num mundo onde a dogmática leva à intolerância, à estagnação e, muitas vezes, ao fanatismo, a abertura ao questionamento torna-se valor essencial. A filosofia, ao recusar-se a encerrar prematuramente os debates, permite a construção de um pensamento crítico e autónomo. Em vez de enfaixar as nossas convicções, desafia-nos a revê-las, a crescer e a reinventar-nos.

Além disso, num país que viveu sob o longo manto da censura e da ortodoxia durante décadas (no Estado Novo, por exemplo), a liberdade de pensamento, inspirada e protegida pela filosofia, tornou-se ainda mais preciosa. A história demonstra que onde a filosofia foi relegada ao silêncio, a criatividade e o espírito crítico definharam, abrindo portas ao conformismo e à opressão.

IV. A importância da filosofia para a liberdade e abertura de pensamento

O confronto com teses opostas, tão presente nas aulas de filosofia do secundário português, obriga o estudante a enfrentar ideias desconfortáveis, examinando (e questionando) princípios e valores recebidos quase por osmose. É este exercício que desencoraja o pensamento conformista, enraizado na simples tradição, e estimula a liberdade interior: pensar por conta própria, resistir ao rebanho. José Saramago, em várias entrevistas e ensaios, sublinhou precisamente que a capacidade de dúvida e autocrítica é o cerne de qualquer sociedade livre.

Se a filosofia não oferece certezas dogmáticas, exige em contrapartida um esforço constante de revisão e aprendizagem. Não se trata de alcançar um destino, mas de nunca abandonar a estrada da reflexão. Só assim evitar-se-á cair na apatia e no dogmatismo, conservando a abertura para o diálogo e para a multiplicidade de perspectivas, tão valorizada na tradição filosófica ocidental desde o seu início.

V. Filosofia e ciência: complementaridade e diferenças

Grandes vultos da filosofia ocidental foram, em simultâneo, fundadores do pensamento científico. Aristóteles, base da tradição racionalista, tanto escreveu sobre metafísica quanto sobre biologia, influenciando ainda hoje a ética e as ciências naturais. René Descartes, nascido numa Europa em ebulição científica, conciliou o rigor matemático com o ceticismo filosófico. Immanuel Kant discutiu os limites do conhecimento ao mesmo tempo que reformulava a moral. Estes exemplos, aprendidos nos currículos escolares portugueses, provam que ciência e filosofia não só coexistem como frequentemente dialogam e se complementam.

A filosofia questiona as próprias premissas da ciência, escrutinando os seus pressupostos e limites. Onde a ciência procura o “como”, a filosofia interroga o “porquê”. A distinção entre ambas não anula, portanto, a necessidade de cada uma, antes reforça a importância de uma abordagem plural do saber humano.

VI. Filosofar como um caminho e não uma meta final

O movimento constante do pensamento—sempre atento, sempre crítico—é fonte de crescimento interior. Aceitar a incerteza é condição de humildade e sabedoria. O filosofar não é um luxo de poucos, mas um exercício fundamental de liberdade, um antídoto contra todo o fechamento dogmático.

Ao tomarmos a filosofia como estilo de vida, como convite ao pensamento livre e aberto, tornamo-nos mais humanos, mais compreensivos perante a diferença, mais aptos a viver em comunidade e respeitar a pluralidade de ideias.

VII. Conclusão

Num tempo em que muitos preferem respostas fáceis, a filosofia mantém-se uma das poucas disciplinas capazes de resgatar a autenticidade e a profundidade do pensamento humano. O seu valor está, sobretudo, na capacidade de estimular em nós a coragem de perguntar, de criticar e de não aceitar limites impostos ao nosso saber.

Assim, deixo este apelo: que não se reduza a filosofia a mera nota de rodapé nos currículos escolares ou à fatalidade de um exercício académico, mas que se abrace o seu desafio como parte indispensável da vida intelectual, ética e cívica. Que cada um de nós cultive o “espírito filosófico”, aceitando a incerteza e o trabalho contínuo da reflexão como caminho para uma compreensão cada vez mais plena de si próprio e do mundo. Pois, como lembra Saramago, “a dúvida é o preço da liberdade”—e talvez a filosofia seja o seu pagamento mais honesto.