Assassinos em série: natureza humana, moralidade e psicologia

Este trabalho foi verificado pelo nosso professor: hoje às 12:18

Tipo de tarefa: Análise

Adicionado: anteontem às 16:36

Resumo:

Explore a psicologia e moralidade dos assassinos em série, entendendo a natureza humana e os fatores que influenciam este comportamento complexo. 🧠

Serial Killers: Natureza Humana, Moralidade e Psicologia

Introdução

A figura do serial killer sempre despertou um misto de temor e fascínio na sociedade. Ao longo das décadas, o interesse público por estas personagens – frequentemente retratadas em romances policiais de autores como Agatha Christie ou mesmo nas histórias reais tão noticiadas nos meios de comunicação social – explica-se não apenas pela atrocidade dos seus atos, mas também pelo mistério das suas motivações. Em Portugal, embora raros, casos como o da “Manta de Cortes” ou reflexões sobre homicidas notórios inspiram debates sobre os limites morais da condição humana.

Face a estas inquietações, este ensaio pretende debruçar-se sobre um conjunto de questões fundamentais: será que os serial killers distinguem o certo do errado? Que fatores, desde a infância até à maturidade, concorrem para a formação deste comportamento extremo? E que papel assumem o contexto social e as respostas éticas da nossa sociedade perante tais fenómenos? Propõe-se, assim, analisar os serial killers numa perspetiva multidisciplinar, abordando não só os aspetos clínicos e psicológicos, mas também a moralidade e as implicações sociais e filosóficas destes crimes, tanto no plano individual como no coletivo.

Definição e Características dos Serial Killers

O termo “serial killer”, traduzido frequentemente como assassino em série, aplica-se a indivíduos que cometem múltiplos homicídios não num único momento, mas espaçados no tempo, geralmente segundo um padrão ou ritual. Esta repetição, apartada no tempo e normalmente orientada para pessoas específicas ou com determinadas características, diferencia-os, por exemplo, dos homicidas múltiplos (como no caso de tiroteios em massa) ou do criminoso ocasional.

Entre os elementos distintivos dos serial killers encontram-se uma preparação meticulosa dos crimes, seleção cuidadosa das vítimas e, muitas vezes, rituais particulares – repare-se, por exemplo, que mesmo nas lendas populares portuguesas, como a da Maria da Fonte, surgem narrativas de ações repetidas com objetivos específicos, ilustrando o modo como o ritual pode marcar este tipo de comportamento.

Para além da violência, muitas vezes os serial killers evidenciam níveis elevados de inteligência e farão uso da manipulação para atingir os seus fins. A literatura policial, incluindo autores como Francisco Moita Flores, não raras vezes aborda a dissimulação destes indivíduos, capazes de se esconder entre a normalidade e de viverem uma dupla vida, enganando não só as suas vítimas, mas também as estruturas sociais e policiais. São conhecidos por construir falsas identidades e apresentar, externamente, máscaras de normalidade, o que dificulta a sua identificação e captura.

Origens e Fatores Psicossociais

O percurso para a formação de um serial killer raramente é linear. Inúmeros estudos apontam para experiências traumáticas durante a infância, como abusos físicos e psicológicos ou negligência parental, como fatores de risco acrescidos. Na realidade portuguesa, embora raros, alguns casos mediáticos envolveram histórias familiares marcadas por carências afetivas e económicas. A psicologia moderna identificou reiteradas vezes que comportamentos como crueldade com animais, ausência de empatia e isolamento social em idade infantil podem ser precursores de padrões mais graves na idade adulta.

Do ponto de vista clínico, muitos serial killers revelam perturbações psicopatológicas, especialmente psicopatia ou transtorno antissocial de personalidade. Estas condições estão associadas à impulsividade, incapacidade de sentir remorsos e desregulação emocional. Neurologicamente, têm-se encontrado alterações em áreas cerebrais associadas ao controlo dos impulsos e à empatia. A este respeito, o ensaio “O Cérebro Criminal”, de António Damásio (neurocientista português), sublinha que algumas destas alterações podem comprometer seriamente a capacidade de julgamento moral.

No plano social, realça-se o impacto de contextos de violência, pobreza e exclusão. O abandono escolar, o desemprego prolongado, o acesso facilitado a conteúdos violentos (mediante filmes, jogos ou notícias) podem potenciar sentimentos de alienação e fomentar condutas extremas. Tal como se observa em bairros periféricos urbanos de Lisboa ou Porto, onde a marginalização social reforça dinâmicas de violência, parece claro que a sociedade tem um papel relevante como contexto de risco e/ou proteção.

Consciência Moral e a Dimensão do Bem e do Mal

A análise filosófica da moralidade deste tipo de criminosos remete-nos para antigas questões: será que o serial killer compreende, em algum grau, a gravidade dos seus actos? As principais correntes éticas, como o deontologismo de Kant (defendendo princípios universais) e o utilitarismo propugnado por Stuart Mill (avaliando o resultado das ações), debatem-se com o problema do mal extremo que parece não ser contido por regras ou consequências.

Nos depoimentos e entrevistas analisadas por psicólogos forenses portugueses, observa-se frequentemente a ausência de remorso tradicional. Embora cientes dos códigos morais, muitos serial killers racionalizam as suas ações, vendo-se a si próprios como exceções às normas. O clássico exemplo do insensível assassino é, por vezes, substituído por uma postura fria e autocentrada, motivada pela procura de excitação, controlo ou poder – um tema recorrente na literatura policial de autores lusos como Dulce Garcia.

A ausência de empatia, associada à procura de prazer pessoal e ao desrespeito pelas regras, explica, em grande medida, os comportamentos destes indivíduos. O egoísmo extremo anula qualquer consideração pelas consequências morais, destacando a diferença entre conhecer racionalmente o bem e o mal e agir em consonância com esse conhecimento.

O Impacto da Sociedade e as Narrativas Religiosas e Éticas

A sociedade portuguesa, sendo maioritariamente cristã, tende a interpretar o crime à luz da tradição católica, relacionando o mal com noções de pecado, livre-arbítrio e redenção. O padre Anselmo Borges, por exemplo, no seu ensaio “O problema do mal?”, aborda o paradoxo teológico: como explicar a existência de indivíduos profundamente “maus” numa criação divina?

Assim, em contextos de crime hediondo, não raro surgem debates sobre a possibilidade do perdão ou da justiça divina. No entanto, a ética secular (não religiosa), representada nos princípios da justiça criminal, desloca o foco para a responsabilidade do Estado e da sociedade em prevenir, punir e, se possível, reabilitar. O modelo penal português, por exemplo, coloca uma ênfase crescente na reinserção social, mas depara-se com enormes dificuldades no tratamento destes casos específicos. Discussões recentes no ensino secundário e superior em Portugal (nomeadamente na disciplina de Filosofia) promovem cada vez mais um olhar crítico e interdisciplinar sobre justiça, ética e prevenção.

Estudos de Caso e Aplicações Práticas

Embora os assassinos em série em Portugal sejam raros, existiram casos que agitaram a opinião pública. Um exemplo notável remonta a finais do século XIX, com a “Manta de Cortes”, que deixou um rasto de mortes no Ribatejo – a identidade do autor nunca foi cabalmente esclarecida, mas o mistério e a cadência dos crimes levam muitos a classificá-lo como um dos primeiros serial killers nacionais. Mais recentemente, casos internacionais, como o do francês Michel Fourniret (o “Ogro das Ardenas”), demonstram padrões semelhantes nas diferentes geografias: vítimas escolhidas cuidadosamente, rituais, e uma verdadeira obsessão pelo controlo.

Na investigação criminal, o recurso a perfis psicológicos tornou-se vital. Técnicas forenses modernas, nomeadamente o cruzamento de dados de ADN e a análise comportamental (como é o caso, entre nós, da PJ – Polícia Judiciária), permitem antever padrões, facilitando a captura. Contudo, a inteligência dos serial killers, aliada à sua capacidade de manipulação, coloca desafios substanciais à polícia. Em Portugal, o investimento em psicologia criminal e profilaxia encontra-se ainda numa fase embrionária, mas já proporciona resultados positivos na identificação precoce de jovens com comportamentos de risco em ambientes escolares e familiares.

Conclusão

O fenómeno dos serial killers revela, acima de tudo, a complexidade da natureza humana. O seu comportamento resulta de uma intrincada teia de fatores – psicológicos, sociais, culturais e biológicos – na qual a consciência do bem e do mal está, muitas vezes, presente, ainda que profundamente distorcida. A sociedade portuguesa, entre o pragmatismo dos sistemas judiciais e a herança ética da tradição, enfrenta o desafio de compreender e prevenir estes comportamentos, sem cair na tentação da simplificação ou estigmatização.

A educação e o acompanhamento psicológico surgem como ferramentas prementes, a par de políticas sociais inclusivas que reduzam os fatores de risco. Resta-nos, enquanto comunidade, investir numa compreensão empática e multidisciplinar deste fenómeno – articulando Filosofia, Psicologia, Sociologia e Direito Penal – para que possamos não só prevenir a emergência de novos casos, mas também avançar na compreensão dos limites e potencialidades do ser humano.

Por fim, a persistência desta problemática levanta-nos uma questão crucial para o futuro: conseguiremos, enquanto sociedade, encontrar respostas eficazes para lidar com os extremos do mal, preservando simultaneamente a justiça e a dignidade humana? A resposta, aberta e em construção, exige investigação constante, espírito crítico e, sobretudo, um compromisso ativo com a prevenção e a reinserção social, para que a sombra dos serial killers se torne cada vez mais ténue na nossa história coletiva.

Perguntas de exemplo

As respostas foram preparadas pelo nosso professor

Quais as principais características dos assassinos em série segundo a psicologia?

Assassinos em série apresentam planeamento meticuloso, rituais específicos, elevada manipulação e dissimulação. Possuem ainda tendência para criar falsas identidades e mascarar-se de pessoas normais.

Como a moralidade está relacionada com assassinos em série e natureza humana?

Serial killers mostram frequentemente incapacidade de distinguir o certo do errado, o que está ligado a alterações cerebrais e perturbações da personalidade, comprometendo seu julgamento moral.

Quais fatores psicossociais contribuem para surgirem assassinos em série?

Traumas na infância, negligência, carências afetivas, isolamento social e ambientes violentos aumentam o risco de desenvolver comportamentos de serial killer.

Qual a diferença entre assassinos em série e homicidas múltiplos segundo a análise psicológica?

Assassinos em série cometem homicídios espaçados no tempo com padrões repetidos, enquanto homicidas múltiplos agem de forma concentrada num só episódio.

O que distingue assassinos em série na sociedade portuguesa?

Em Portugal, casos de assassinos em série são raros, mas refletem debates morais e sociais sobre violência extrema e questionam os limites éticos da condição humana.

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Tagi:#psicologia #assassinosemserie #artigoeducativo